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【句子】
诸如可即兴演唱，真假声转换，一人同时操纵数个影偶，还能够演奏不同乐器。许多皮影艺人还会雕刻皮影，这些影人有十二到二十四个可活动的关节。七到九人的大剧团或只有二到五人的小戏班都可以表演皮影戏，主要在或宗教仪式、婚礼、葬礼和其他特殊场合进行表演。有些皮影艺人是专业的，有些是业余的。联合国教科文组织在1998年通过的《宣布人类口头和非物质遗产代表作申报书编写指南》中就对列入世界非物质文化遗产名录的标准做了严格规定：“a.或是具有特殊价值的高度集中的非物质文化遗产；b.或从历史、艺术、人种学、社会学、人类学、语言学或文学角度看，具有特殊价值的民间传统文化的表现形式。“是指承担非物质文化遗产代表性项目传承责任，在特定领域内具有代表性，并在一定区域内具有较大影响，化和旅游部认定的传承人”(17)，对传承人的政治素质与业务素养、传承使命提出了更高要求。本次办公厅与办公厅联合印发的《意见》，提出健全、省、市、县代表性传承人认定与管理制度。理论工完全可以在这个富矿中挖掘出有价值、有意义的理论宝藏。另外，名家评传和工具书用口述史、编年史的方式记录、研究当代昆曲的发展状态，实则是突破以往以考据学作为研究昆曲历史的主要方法，综合运用了田野考察、口述史学研究方法对当代昆曲予以观照，因而一定程度上具有更新戏剧史观和方法论的意义。
【标题】
非遗与“冰墩墩”“雪容融”碰撞的相关词条引人关注，核雕、木雕、剪纸等特色非遗各展风采，非遗借力冬奥“顶流”走上了“破圈”之路。在新型传播媒介飞速发展的今天，适应和探索新的传播路径至关重要。相关传承人既要被动借力，更要主动发力。在“冰墩墩”“雪容融”之时，推出相关作品，本质上是一种蹭热点的行为。此次拼多多“四川非遗馆”活动还携手了四川非遗购物节带货官周佳、臧尊、陈士江，以非遗技艺展演与多样的方式结合，为大家带来了绵竹年画、蜀绣、杜智华皮蛋、南溪豆腐干等四川非遗特色好物，吸引了一大批网友观看和购买，为大家带来一场四川非遗好物的欢购盛宴。6月13日，作为四川非遗购物节重要的线验场景“FUNNY·ICH非遗潮集”在成都非遗博览园拉开帷幕。6月13日上午00时，随着云南省文化和旅游厅党组成员、副厅长，省局长杨德聪宣布“云南省2020年‘文化和自然遗产日’文化遗产宣传展示活动启动”，由云南省文化和旅游厅、楚雄彝族自治州人民主办，云南省非物质文化遗产保护中心、楚雄州文化和、楚雄市人民承办的云南省2020年“文化和自然遗产日”活动正式在主会场楚雄开发区市民广场拉开帷幕。也可以探索人民公益方式提出诉求的可行性。这种权利的保护期限则不应受现有知识产权制度的制约。当然，这种制度的探索不可能一蹴而就，需要不断理清思路，寻求共识。《“十四五”知识产权保护和运用规划》中提出了“制定传统文化、民间文艺、传统知识等领域保护办法。建立与非物质文化遗产相关的知识产权保护制度”的任务。这类著作融知识性、普及性于一体，侧重对昆曲的命运进行历史回顾和未来展望，对昆曲的艺术特点进行阐释和宣传，对昆曲的作家作品进行介绍和导赏，有的还附有大量珍贵、美丽的图片，对于昆曲的宣传普及起到了积极作用，如《寻梦六百年：昆曲盛衰史探幽》(20)《昆曲》(21)《苏州昆曲》(22)《昆曲艺术》(23)《昆曲》（郑雷著）(24)《昆曲发展史》(25)《浙江昆曲史》(26)《昆曲欣赏》(27)《昆曲》（俞为民著）(28)《白先勇说昆曲》(29)《昆曲二十讲》(30)等。在2016年3月至2017年8月开展的陕西省地方戏曲剧种普查工作中，普查组成员曾将秦腔民间演剧形态作为重要考察内容展开实地调研，并针对民间秦腔演出团体剧目、剧本的传承等问题进行过采访、访问、搜集：所调查的50个陕西省内秦腔民营团体、71个民间班社中，近三分之二的剧团、班社仍会在一定演出场合采用口述形态的剧本；剧本内容以传统戏为主；传承方式基本为老艺人“口传”。
非遗代理管理
(17)刘杰.古代汉传佛教铜造像的调查与研究[D].北京科技大学博士学位，2015．(18)刘福铸，蒋维锬.妈祖文献史料汇编，第二辑，匾联卷对联编.北京：档案出版社，35(19)肖海明.宋元明清式妈祖图像的综合考察[J].世界宗教研究，2016（5）.(20)张志刚.民间信仰研究的几个关键问题[J].民俗研究。三个环节是相互扶持、相互促进的关系，是在发展同实现的。文化自信的，也并非目的，它只是传统文化得以复兴的因素之一。它又包含两个方面：一是外部环境的自信，一是传承人的内部自信。进一步而言，随着大众及传承人文化自信的不断树立及增强，以菠林喇叭为代表的传统文化，在当代社会中的传承也会越来越好。则是能够影响和所有传承人文化自信的关键要素。周本鸣，就是当代传承菠林喇叭艺术的核心人物。做为菠林喇叭标志性人物周正玉的第三子，幼年起修，受过多年传承艺术的熏习，毕业于安徽省艺校，又先后做过剧团演职员、省级和节目制片主任、传媒公司老板等一系列工作，比其他传承人有着更为宽广的视野和宏大的思维格局。习得武式、杨式两派太极真传。他深研精炼，以步法灵活、小巧紧凑、内劲充实的武式太极拳架为基础，吸收了杨式太极拳舒展大方、圆活飘逸、柔和优特点，创编了一套理法完美、练用结合、形神兼备、独具特色的太极拳派——王其和太极拳。王其和太极拳兼具武、杨两家之长，而又自成一家，特点鲜明。首先。
诸如可即兴演唱，真假声转换，一人同时操纵数个影偶，还能够演奏不同乐器。许多皮影艺人还会雕刻皮影，这些影人有十二到二十四个可活动的关节。七到九人的大剧团或只有二到五人的小戏班都可以表演皮影戏，主要在或宗教仪式、婚礼、葬礼和其他特殊场合进行表演。有些皮影艺人是专业的，有些是业余的。联合国教科文组织在1998年通过的《宣布人类口头和非物质遗产代表作申报书编写指南》中就对列入世界非物质文化遗产名录的标准做了严格规定：“a.或是具有特殊价值的高度集中的非物质文化遗产；b.或从历史、艺术、人种学、社会学、人类学、语言学或文学角度看，具有特殊价值的民间传统文化的表现形式。“是指承担非物质文化遗产代表性项目传承责任，在特定领域内具有代表性，并在一定区域内具有较大影响，化和旅游部认定的传承人”(17)，对传承人的政治素质与业务素养、传承使命提出了更高要求。本次办公厅与办公厅联合印发的《意见》，提出健全、省、市、县代表性传承人认定与管理制度。理论工完全可以在这个富矿中挖掘出有价值、有意义的理论宝藏。另外，名家评传和工具书用口述史、编年史的方式记录、研究当代昆曲的发展状态，实则是突破以往以考据学作为研究昆曲历史的主要方法，综合运用了田野考察、口述史学研究方法对当代昆曲予以观照，因而一定程度上具有更新戏剧史观和方法论的意义。
【标题】
非遗与“冰墩墩”“雪容融”碰撞的相关词条引人关注，核雕、木雕、剪纸等特色非遗各展风采，非遗借力冬奥“顶流”走上了“破圈”之路。在新型传播媒介飞速发展的今天，适应和探索新的传播路径至关重要。相关传承人既要被动借力，更要主动发力。在“冰墩墩”“雪容融”之时，推出相关作品，本质上是一种蹭热点的行为。此次拼多多“四川非遗馆”活动还携手了四川非遗购物节带货官周佳、臧尊、陈士江，以非遗技艺展演与多样的方式结合，为大家带来了绵竹年画、蜀绣、杜智华皮蛋、南溪豆腐干等四川非遗特色好物，吸引了一大批网友观看和购买，为大家带来一场四川非遗好物的欢购盛宴。6月13日，作为四川非遗购物节重要的线验场景“FUNNY·ICH非遗潮集”在成都非遗博览园拉开帷幕。6月13日上午00时，随着云南省文化和旅游厅党组成员、副厅长，省局长杨德聪宣布“云南省2020年‘文化和自然遗产日’文化遗产宣传展示活动启动”，由云南省文化和旅游厅、楚雄彝族自治州人民主办，云南省非物质文化遗产保护中心、楚雄州文化和、楚雄市人民承办的云南省2020年“文化和自然遗产日”活动正式在主会场楚雄开发区市民广场拉开帷幕。也可以探索人民公益方式提出诉求的可行性。这种权利的保护期限则不应受现有知识产权制度的制约。当然，这种制度的探索不可能一蹴而就，需要不断理清思路，寻求共识。《“十四五”知识产权保护和运用规划》中提出了“制定传统文化、民间文艺、传统知识等领域保护办法。建立与非物质文化遗产相关的知识产权保护制度”的任务。这类著作融知识性、普及性于一体，侧重对昆曲的命运进行历史回顾和未来展望，对昆曲的艺术特点进行阐释和宣传，对昆曲的作家作品进行介绍和导赏，有的还附有大量珍贵、美丽的图片，对于昆曲的宣传普及起到了积极作用，如《寻梦六百年：昆曲盛衰史探幽》(20)《昆曲》(21)《苏州昆曲》(22)《昆曲艺术》(23)《昆曲》（郑雷著）(24)《昆曲发展史》(25)《浙江昆曲史》(26)《昆曲欣赏》(27)《昆曲》（俞为民著）(28)《白先勇说昆曲》(29)《昆曲二十讲》(30)等。在2016年3月至2017年8月开展的陕西省地方戏曲剧种普查工作中，普查组成员曾将秦腔民间演剧形态作为重要考察内容展开实地调研，并针对民间秦腔演出团体剧目、剧本的传承等问题进行过采访、访问、搜集：所调查的50个陕西省内秦腔民营团体、71个民间班社中，近三分之二的剧团、班社仍会在一定演出场合采用口述形态的剧本；剧本内容以传统戏为主；传承方式基本为老艺人“口传”。
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(17)刘杰.古代汉传佛教铜造像的调查与研究[D].北京科技大学博士学位，2015．(18)刘福铸，蒋维锬.妈祖文献史料汇编，第二辑，匾联卷对联编.北京：档案出版社，35(19)肖海明.宋元明清式妈祖图像的综合考察[J].世界宗教研究，2016（5）.(20)张志刚.民间信仰研究的几个关键问题[J].民俗研究。三个环节是相互扶持、相互促进的关系，是在发展同实现的。文化自信的，也并非目的，它只是传统文化得以复兴的因素之一。它又包含两个方面：一是外部环境的自信，一是传承人的内部自信。进一步而言，随着大众及传承人文化自信的不断树立及增强，以菠林喇叭为代表的传统文化，在当代社会中的传承也会越来越好。则是能够影响和所有传承人文化自信的关键要素。周本鸣，就是当代传承菠林喇叭艺术的核心人物。做为菠林喇叭标志性人物周正玉的第三子，幼年起修，受过多年传承艺术的熏习，毕业于安徽省艺校，又先后做过剧团演职员、省级和节目制片主任、传媒公司老板等一系列工作，比其他传承人有着更为宽广的视野和宏大的思维格局。习得武式、杨式两派太极真传。他深研精炼，以步法灵活、小巧紧凑、内劲充实的武式太极拳架为基础，吸收了杨式太极拳舒展大方、圆活飘逸、柔和优特点，创编了一套理法完美、练用结合、形神兼备、独具特色的太极拳派——王其和太极拳。王其和太极拳兼具武、杨两家之长，而又自成一家，特点鲜明。首先。
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